Hem
Tillbaka
 
Bevis för Guds existens.
Bevis för Guds existens i den meningen att vi kan peka på något specifikt som kan uppfattas med våra fem sinnen och klart och odiskutabelt fastlägger att Gud finns, sådana bevis finns inte. Är du ute efter något sådant kan du lika gärna sluta läsa här.
Bevis för att Gud inte existerar å andra sidan finns inte heller. Hur gärna många än vill ha rätt i sin övertygelse att Gud inte existerar kan de å sin sida inte heller lägga fram bevis för sin ståndpunkt.
Om det nu varken finns bevis för det ena eller det andra och man vill hävda att Gud finns  får man därför anföra skäl för det, och skäl jag vill anföra är:
 
En speciell tillvaro
En speciell bok
En speciell man
Speciella händelser
 
Vår tillvaro är speciell. Den är genomtänkt. Det finns ett mönster i den. Man kan ana en arkitekt bakom. Många upplever stor tillfredsställelse av att studera naturen. Än om man som jag, hemsidans webmaster, är en inbiten stadsbo kan man inte undgå att förvånas, stimuleras och tjusas av naturen. Det är rogivande att se ut över havet. Än om man har sett det tidigare vid en viss plats blir det en ny upplevelse varje gång man tittar ut från samma plats.
Djuren är unika. Långt ner i havsdjupen, i mörkret där, finns det komplexa djur som kan leva under det stora vattentrycket som där nere. Fiskar som lever längre upp skulle inte klara av att leva under sådant tryck. Flyttfåglarna är märkliga. Varför finns det fåglar som flyttar över halva jordklotet två gånger per år? Om det nu är en naturens nyck att de skulle vilja göra det verkar den lindrigt sagt märklig.
 
Det finns en speciell, välkänd bok som består av 66 delar, 66 böcker. Den behandlar historiska händelser mellan ca 2000 f. Kr och 100 e. Kr. Trots att den har skrivits av ungefär 50 olika författare under historiens gång har den en väldigt stark inre samhörighet som om den var inspirerad från samma källa. Den skriver om kungar, riken och historiska händelser under den här tidsperioden på ett väldigt noggrant och samvetsgrant sätt. Den behandlar den judiska historien och behandlar lagar och händelser i det historiska judiska samhället. Den skriver till exempel om vad som skall hända judarna ifall de konsekvent vägrar att leva efter lagarna i boken, att de då skall bortföras i fångenskap till främmande länder. Detta händer också flera hundra år efter det att lagarna med sina konsekvenser har uttalats och nedtecknats.
Den äldre delen av boken ger också löften om räddning i framtiden för det judiska folket om de skulle drabbas av straff och komma under främmande kungars herravälde.
Boken berättar innan den här räddningen äger rum att räddningen skall komma genom en viss man. Den skriver också om var denne man skall födas, hur hans liv skall vara, hur räddningen skall gå till långt innan han verkligen föds. Dessutom behandlar boken fler händelser som rör honom, hans släktled och så vidare.
Eftersom boken innehåller 66 böcker kallas boken "Böckernas bok" på svenska, det vill säga  boken som består av böcker. På grekiska heter den Biblia och det vanliga svenska namnet är Bibeln. Bibeln har lästs, undersökts, utforskats, älskats, hatats, ifrågasatts under historiens gång men dess historieskrivning har inte kunnat motbevisas och levnadsreglerna i den har också varit normgivande för lagstiftning och mänskligt umgänge runtom i världen.
 
Bibelns senare del handlar om en speciell man - Jesus från Nasaret. Jesus beskrivs här som  räddaren som judarna väntat på.  Den här delen av Bibeln behandlar det så kallade evangeliet, grekiskt ord, betyder de goda nyheterna, vilket skulle visa sig bli goda nyheter inte bara för judarna utan för hela mänskligheten, det skulle bli en räddning ur vår problematiska situation. Den historiska trovärdigheten av Jesu liv, död och uppståndelse från döden är tämligen väl behandlad i "Är Bibeln relevant i vår tid?" på min hemsida.
 
Det sker också speciella händelser kring personer och grupper av personer som lever med Bibeln som rättesnöre och  med sina liv i gemenskap med Jesus. En modern svensk person, Elisabeth Sandlund skriver till exempel i sin bok "Drabbad av det oväntade" hur hon under en nattvardsstund plötsligt bara fick klart för sig sanningen av evangeliet. Hennes liv förvandlades, hon hade mänskligt sett inget att tjäna på det, snarare tvärtom, och ändå lämnade hon i mogen ålder sitt trygga väl fungerande liv och gav sig in i något helt nytt.
Det finns fler personliga vittnesbörd, många fler. Folk som hittar en mening med livet, folk som får självförtroende, omöjliga situationer som löser sig, sjukdomar man blir frisk ifrån och så vidare.
Se nedanstående Youtube clip med Inga Pagréus fascinerande berättelse .
Under senare hälften av 1800 talet fick många svenskar upp ögonen för evangeliet och dess livgivande kraft, vilket troligtvis räddade en stor del av det svenska samhället från att gå under i alkoholism.
En annan person som offentligt bekänner sin tro på evangeliet är "VietNamflickan som slutade hata", flickan blev en ikon på 70-talet genom den välkända bilden från VietNamkriget där hon springer gråtande med amerikanska soldater i bakgrunden. Efter att ha upplevt mycket våld, känt mycket hat reser hon nu runt i världen och talar om försoning. Hur får hon kraft till det?

Ovanstående punkter och resonemang är i sig inga bevis för Guds existens, men de är företeelser och händelser som finns och har ägt rum i sinnevärlden antingen i naturen, som historisk dokumentation eller i människors liv. Troende människor anför den här typen av argument som belägg för tro.  Ateisterna däremot påstår att "det finns (absolut inte) någon gud, allt tal om honom är fantasifoster och en tröst för osäkra och osjälvständiga människor".
Tänk dig nu att scenen av en rättssal. Målet gäller: "Finns Gud, är evangeliet sant?" De som hävdar detta lägger fram ovanstående kortfattade resonemang genom sin advokat som belägg för sitt ja. Observera att var och en av de fyra korta punkterna ovan kan utökas väsentligt i sitt innehåll.
Ateisterna påstår genom sin åklagare att Gud inte finns, evangeliet är ett tankefoster. Talar man om existensen av en Gud måste man också bevisa att han finns annars finns han inte. Bevisbördan ligger hos de troende hävdar de.
Försvarsadvokaten erkänner att detta är ett logiskt resonemang - ytligt sätt, men om man nu skall godta ateisternas resonemang måste de å sin sida ge en relevant förklaring till de argument som har framförts av honom .
Domaren tackar försvarsadvokaten och åklagaren och överlåter avgörandet till en jury. De fyra punkterna som försvaret presenterat är faktiskt saker vi möter eller har mött i våra dagliga liv. Vi ställs inför det faktum att naturen är välordnad, dessutom - hur gärna vi än vill kan vi inte vara likgiltiga inför Bibeln eller Jesus från Nasaret och vittnesbörd om gudsingripanden går inte att tiga ihjäl i längden.
Därför blir det så att alla människor sitter i den här juryn och måste ta ställning till försvarsadvokatens argumentation. Du och jag också. Frågan är - hur blir din dom?